Отцы, матери, дети. Православное воспитание и современный мир
1313K издано в 2001 г.
Добавлена: 14.12.2010
Аннотация
Впечатления о книге:
Оглавление
-
От издательства
-
Часть I
-
Задачи, принципы и формы православного образования в современных условиях. Протоиерей Глеб Каледа
-
Часть 1
-
Часть 2
-
Часть 3
-
Часть 4
-
Часть 5
-
Православное воспитание и современный мир. Священник Алексий Уминский
-
Воспитание любви и милосердия (из книги "Домашняя церковь"). Протоиерей Глеб Каледа
-
Литургия и подвижничество[35]. Митрополит Амфилохий (Радович)
-
Предисловие
-
Об авторе
-
Часть 1
-
Часть 2
-
Отцовство, отцеубийство и воспитание[36]. Митрополит Амфилохий (Радович)
-
"Конфликтология" преподобного аввы Дорофея
.
Почему современен авва Дорофей. Протоиерей Михаил Дронов
-
Развитие "конфликта" по авве Дорофею
-
"Смущение" и "раздражение"
-
Во что перерастает раздражение?
-
В чем состоит "злопамятность"?
-
Преодоление конфликтов
-
Простить и примириться…
-
"Пролить кровь свою…"
-
Смущение "дымится и бросает искры…"
-
Кто подкладывает дрова в огонь…
-
Что приходит на смену "пламени"
-
Строение 8-го поучения аввы Дорофея. Сколько раз нужно услышать урок, чтобы его усвоить
-
Лестница, ведущая на дно ада (по 8-му поучению аввы Дорофея)
-
Протоиерей Михаил Дронов
.
"Не противься злому…"
-
1. Экзегеза Нагорной проповеди и законы логики
-
2. "Не противься злому" и социальные течения на рубеже веков
-
3. Богословская полемика с толстовством
-
4. Патристическая и научная экзегеза Мф 5:39
-
Карнеги, "Анти-Карнеги" и авва Дорофей. Протоиерей Михаил Дронов
-
Ложь или самообман?
-
"Ложь мыслью" по авве Дорофею
-
Подозрительность — причина самообмана или самообман — подозрительности?
-
Чьей жизнью живет подозрительный человек?
-
Научиться не лгать себе
-
Преграды и помощь на пути к себе
-
"Ложь словом" по авве Дорофею и как к ней относится Дейл Карнеги
-
Мотивы лжи по авве Дорофею
-
Какие мотивы поведения людей выделяют психологи
-
Соотнесение классификаций мотивов поведения, предложенных аввой Дорофеем, Дейлом Карнеги и двумя психологами XX в.
-
Самая безотказная "педаль"
-
Во лжи обвиняется современная цивилизация
-
Как человек превращается в манипулятора
-
Рыночные отношения делают человека вещью
-
Игра на струнках тщеславия
-
Вести беседу или контролировать разговор?
-
Искренняя лесть или льстивая искренность?
-
"Новый образ жизни"
-
Принцип жизни — двойственность и лукавство
-
Неискренность в близких отношениях
-
Возможно ли в этом мире совсем избежать лжи
-
Ложь словом и ложь жизнью по авве Дорофею
-
Православная аскетика и психоанализ
.
Экзистенциальное мышление христианской аскетики. Протоиерей Михаил Дронов
-
Психоанализ и наука
-
Научна ли психотерапия?
-
Модель психики по Фрейду
-
На чем держится фрейдизм
-
Понятие трансфера
-
Модель личности Восточной патристики
-
"Бессознательное" в психоанализе и христианском опыте
-
Что движет психоаналитиками?
-
Зигмунд Фрейд и "сексуальная революция"
-
Фрейдистские мифы в свете Восточной патристики
-
Природа гипноза
-
Часть II
-
Отцы, матери, дети[201]. Протоиерей Аркадий Шатов
-
Ответы на вопросы
-
Россия, которую мы вернули. М. Журинская
-
Заметки о высшем искусстве. Священник Алексий Уминский
-
"Над пропастю во ржи". Священник Алексий Уминский
-
Воспитание в школе через почитание новомученников российских. Священник Алексий Уминский
-
О воскресной школе при храме "Всех скорбящих Радость" в Тамбове. Н. Торопцева
-
Часть III
-
Гимн малому добру. Архиепископ Сан-Францисский Иоанн (Шаховской)
-
Самые меньшие братья. М. Журинская
-
Плевелы, теринии, волчцы. М. Журинская
-
Рассказы о детях. Н. Шаховская-Шик
-
От публикатора
-
I. Никита
-
II. Утро
-
III. Каприз
.
Часть 1
-
Часть 2
-
IV. Коклюш
-
V. В зимний день
-
VI. Сорока
-
VII. Аму-Дарья
.
Часть 1
-
Часть 2
-
VIII. Вечерняя молитва
-
IX. Корь
-
Приложение. Из семейного архива
-
Осенним утром
-
Приложение. Основы социальной концепции Русской Православной Церкви
-
Х. Вопросы личной, семейной и общественной нравственности[215]
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
|
'