Эмили Маккей перевод: А. А. Храпов
Горячая поклонница
409K издано в 2012 г. в серии
Любовный романДобавлена: 10.03.2012
Аннотация
Казалось, ничто не могло положить конец добровольному затворничеству вдовца Уорда Миллера, но однажды он встретил Ану Родригез. Она держит дистанцию, но Уорда это не остановит: Ана разбудила в нем желания, которые он считал уснувшими навек…
Впечатления о книге:
Уинифред Леннокс перевод: А. М. Медникова
Русалочка в черном
444K издано в 2000 г. в серии
Панорама романов о любвиДобавлена: 10.03.2012
Аннотация
Она совсем юная, а страдания уже оставили в ее иссиня-черных волосах серебряную прядь. Предательство возлюбленного, смерть ребенка… Разве после всего случившегося можно поверить колдунье с библейским именем Мириам, что счастье для нее, Памелы О'Доннел, еще возможно?
Впечатления о книге:
1 чётвёрка
Тимоти Лири
От йиппи к йаппи (статья)
93K (скачать rtf) Добавлена: 10.03.2012
Аннотация
Впечатления о книге:
Аркадий Васильевич Лонгинов
Историческое исследование сказания о походе Северского князя Игоря Святославича на половцев в 1185 г.
8M (скачать pdf) издано в 1892 г.
Добавлена: 10.03.2012
Аннотация
В книге «Исследование сказания о походе Северского князя Игоря Святославича на половцев в 1185 году» автор рассмотрел широкий круг вопросов, связанных с происхождением, жанром, ист. основой и поэтикой памятника. По мнению Лонгинова., Слово — это устно сложенная песнь, которая не позже конца XII в. была записана в стиле произведений Бояна (отождествляемого Л. с Яном Вышатичем, упоминаемым в ПВЛ), прославлявшего князей эпохи Владимира Мономаха. Источником С. были также некоторые былины, в частности былины о Всеславе Полоцком. Л. предлагает отождествление с мифол. названиями конкретных ист. лиц: Троян — это Владимир Мономах, Даждь-Божий внук — Всеволод Ярославич, Хорс — Изяслав Ярославич; генеалогия Игоря Святославича через Трояна возводится к Даждь-Богу, а Ярослав Осмомысл сближается с Перуном. Троянова тропа в С. — это воен. походы Владимира Мономаха, а Трояновы века — период его жизни и княжения. Вообще героич. генеалогия С., по мнению Л., построена на началах солнечного культа. С этой точки зрения Л. характеризует и деяния Всеслава Полоцкого. Он предлагает ист. комм. к некоторым сюжетным мотивам С. В аргументации Л. много спорных моментов, не находящих подтверждения в др. исследованиях Слова.
Впечатления о книге: