Princeps Omnium ↓

Оглавление

• Вступительное слово DoctoR'а
• Предисловие ко второй редакции
• Intro
• Эпиграфы
• Доисторическая эпоха
• Язычество
• Зороастризм
• Иудаизм
• Каббала
• Гностицизм
• Дьявол в христианстве
• Манихеи, павликиане, богомилы, катары
• Ислам
• Литература Нового Времени
• Психопатологические сущности и рецидив дуализма
• Добро/Зло — мифы и реальность
• Психологические корни архетипа
• Qelhma: взгляд мистиков на Единое и Иное
• Развитие психологического начала в различных мировоззрениях
• Сера как символ алхимиков
• XV Аркан
• Ассоциация Змея с архетипом Сатаны
• Хаос и Сатана
• Оккультные нюансы трактовки
• Филология и фольклор
• Иконография Дьявола
• Размышления на тему
• Outro
• Благодарности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .